《红楼梦》是一部大悲剧，那些红楼女儿皆是薄命之人，“千红一哭”、“万艳同悲”，有一大半人的前世今生在“太虚幻境”里是归档于“薄命司”的。

那么，红楼里有没有好命的女子呢？别说，还真有一个“侥幸”的，她就是甄士隐家的大丫鬟娇杏。

娇杏是红楼里命运最好的女子，她的小主人甄家小姐英莲却是命运最悲惨的女子，两人的命运如被翻转了一般:一个本是千金小姐却为奴为婢，成了薛蟠的侍妾；一个是卑贱的丫鬟却飞上枝头成了“官老爷”贾雨村的夫人。

命运两济之娇杏

当年，落魄的贾雨村寄居在甄家隔壁的“葫芦庙”里，甄士隐见雨村“非久居人下者”，便欲资助于他。当然士隐老先生乃一介清流，绝不是承望雨村发达后报答自己，而是不忍心英雄之士被贫窘蹇住、埋没于草莽。

这日，士隐邀雨村来家中书房小坐，中途被来访者打扰，士隐出去迎接，雨村无聊，翻弄书籍解闷，忽听得窗外有女子咳嗽，遂起身向窗外望去，只见一丫鬟在那里摘花，“生得仪容不俗，眉目清朗，虽无十分姿色，却亦有动人之处。”这丫鬟便是娇杏。

雨村竟看呆了，娇杏摘了花欲走，“猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。”

猛可得在自家花园里见到一个陌生男子，饶娇杏一小丫鬟也知道“男女大防”，连忙转身回避，又忍不住好奇，心想:“这人生得这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫穷亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”

这样想着，又多回了几次头，这画面，想想李清照:“倚门回首，却把青梅嗅。”这也就难怪雨村会“多想”，觉得这女子必是“慧眼识英雄”，是个“风尘中的知己”。

不过，有其主必有其仆，娇杏和士隐一样会“相面”，竟有“识人之明”，抬头一瞥，就看出来雨村“非久困之人”，必有一日会飞黄腾达。

雨村呢，“只因你无人处多看了我一眼，便再也忘不掉你容颜。”中秋节月圆之夜，想起佳人，不免对月感怀，唱了一曲《月亮代表我的心》:

未卜三生愿，频添一段愁。

闷来时敛额，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下俦？

蟾光如有意，先上玉人楼。

后来，雨村受了士隐五十两银子，作为盘费，连夜起身，进京赶考，高中进士，授了官职，威赫赫上任而来，街上人仰马翻，忙着为“新老爷”让道，雨村坐在轿中，掠过攒动的人群，发现躲在一家门后的女子似曾相识。

原来那女子正是娇杏，跟随主人甄士隐一家投在本城士隐岳父封肃家中。娇杏随着人群看热闹，也觉得“新老爷”面善，也没有多想，买完线回家了。

到了晚上，贾雨村差人来带去了封肃，问得甄家近况，不胜感叹一番，赏了些金银财物，又派人将其送回。封肃刚到家，雨村的书信就送来了，信中言明要娶甄家丫鬟娇杏为二房，封肃“喜得屁滚尿流、一力撺掇成了”，乘夜用一乘小轿将娇杏送了过去。谁知娇杏“命运两济”，到了雨村身边，不到一年，便生了一个儿子，又过了半载雨村嫡妻去世，便将她扶为正夫人了。

后来，雨村官至大司马，娇杏便成了诰命夫人了。

只是，娇杏绝对不会料到自己好奇的“几次回头”，竟然改变了命运，曹公说她:“偶因一着错，便为人上人。”

娇杏“回顾”怎么就成了“错”了呢？脂批给出了答案:“妙极！盖女儿原不应私顾外人之谓。”古时女子私自偷看男子便是错，便是“无礼”，所以脂批在“人上人”后面又批道:“更妙！可知守礼俟命者终为饿莩。其调侃寓意不小。”

不守礼者，岂止娇杏，更是雨村。

有命无运之英莲

造化弄人，娇杏的“造化”是好的，是“侥幸”的；英莲的“造化”则是坏的，是“应怜”的。

英莲是甄士隐的独生女儿，自小“生得粉妆玉琢、乖觉可喜”，父母爱如珍宝，不想五岁那年元宵节，上街看灯丢了。

在英莲丢失之前，甄士隐曾抱着她在大街上遇到了癞头和尚和跛足道人，二人预言英莲“有命无运”，会“累及爹娘”，还吟诗一首:“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”作为谶语，想点醒士隐，但是人非神仙，“当头棒喝”、“醍醐灌顶”尚且执迷不悟，岂是几句诗就能点醒的？

英莲丢后，一家人四处寻找不见，甄士隐夫妇失了独女，昼夜思想啼哭，妻子封氏思女成疾，日日请医疗病。又过了几个月，隔壁的葫芦庙炸供引起了火灾，把一条街都烧了，甄家就在隔壁，更是烧成了一片瓦砾场。

甄士隐夫妇只好带着仆人到乡下田庄上居住，谁知又遇到水旱连年、鼠盗蜂起，无法居住下去。二人只得变卖田产后，投奔岳父封肃去了。

封肃是个势利小人，眼见女儿女婿落难投奔而来，很是嫌弃，不但不贴补帮衬他们，还趁机盘剥士隐的财产。士隐本是读书人，不惯经营，再加上受岳父的气，“竟渐渐地露出那下世的光景来了。”

一日，士隐又遇到了跛足道人，此时的士隐已经历经世事无常、人生磨难，大彻大悟，跟着他出家了。

可怜封氏死了女儿、丈夫出家，只能在父亲家里寄人篱下，与其说让她活下去的是女人的坚韧和人的“抗压性”，不如说是她心底残存着一丝女儿尚会找到希望。——她怕自己死了，女儿回来却没有了妈妈！

英莲不是走丢了，而是被拐子拐走了。这种拐子单偷四五岁的小姑娘，养到十来岁时，以女孩儿的相貌论价。

英莲生得“有西府里小蓉大奶奶的品格儿”，容貌气质都像秦可卿，秦可卿兼有宝钗的妩媚、黛玉的风流，是红楼第一美女。英莲长得像她，可见其美得不俗。

拐子“奇货可居”，竟然把英莲卖了两家。小乡绅家的公子冯渊，原是个同性恋者，一见了英莲，竟然为她改了“性取向”，发誓再不结交男子，也不再娶妻，誓作“一生一世一双人。”

脂砚斋在这里批道:“人若改常，非病即亡。”

果然，这冯公子被第二个买主“呆霸王”薛蟠打死了，薛蟠把英莲生拖死拽拖去，成了薛家的丫鬟，被宝钗改名香菱。

英莲一生三个名字，从英莲（应怜）到香菱（相怜）再到秋菱（秋天的菱花，生命已经到了尽头），两次改名，命运也被改了两次。

刚进薛家的英莲还是幸运的，薛姨妈温和慈祥，宝钗博学多才，伺候这样的主子，英莲是不会被打骂受苦的。

但是，英莲是薛蟠看上买来的，他怎会甘心让她伏侍母亲和妹妹，于是软磨硬泡，磨得薛姨妈没办法，再加上英莲为人行事温柔安静，“差不多的主子姑娘还跟不上她”，所以摆酒请客的费事，明堂正道的与薛蟠做了妾。

只是“喜新厌旧”是人的本能，何况薛蟠这种公子哥儿，纳了香菱没过半月，就“看的马棚风一般了”。

不过，这也没什么，搁现在，过了蜜月期的夫妻也不可能天天如糖似蜜，薛蟠有薛蟠的花天酒地，香菱也有香菱的诗意生活。

香菱一生中最幸福快乐的日子就是跟着宝钗住在大观园里的日子。在大观园里，香菱像黛玉学诗、参加探春等的雅集诗会、和湘云论诗、和小丫头们斗草……

正因为大观园里的生活太惬意了，所以当薛蟠要娶夏金桂时，香菱不忧反喜，只因她听说这夏姑娘也是“出落得花朵似的，在家里也读书写字”。香菱只想着从此以后“又多了一个作诗的了”，毕竟大观园不能常来，和黛玉湘云学诗论诗的日子不能常有，如果夏金桂过了门，两人共侍一夫，薛蟠不在时，正好可以作诗论诗解闷。

可惜，天真的香菱看错了人，也可能是因为大观园中皆是美好的女子，香菱想不到世间竟有夏金桂这等女人，就连宝玉不也纳罕:“举止形容也不怪厉，一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下的人，焉得这等样情性，可为奇之至极。”

夏金桂嫁给薛蟠，第一个要摆布的就是香菱，一个“爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土”的人，见薛蟠身边竟有香菱这等才貌俱佳的爱妾，“卧榻之侧怎容他人酣睡？”

夏金桂先收服了薛蟠，又设计让薛蟠厌弃了香菱，竟不惜搭上自己的丫鬟宝蟾，终于把香菱从薛蟠身边赶走，“拔去了眼中钉、肉中刺”。香菱被拐子拐卖的几年受尽了折磨，本来身子就弱，“今复加以气怒伤感，内外折挫不堪，竟酿成干血之症，日渐羸瘦作烧，饮食懒进”，终致一病而亡。

一生颠沛流离的香菱，一缕香魂荡悠悠返回了她生时忘却的故乡。

如果多年前的那个元宵节，香菱没有跟着仆人去看灯；如果仆人霍起没有把她放在别人的门槛上，去小解；如果甄士隐再多派一个人跟着……可惜，世间只有结果，没有如果，命运的手轻轻一翻，香菱便由一个千金小姐变成了命不由己的奴婢。

脂砚斋说娇杏的“命运两济”与“英莲‘有命无运’四字遥遥相映射。莲，主也；杏，仆也。今莲反无运，而杏则两全，可知世人原在运数，不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。”

金钏儿说:“金簪子掉在井里头——是你的，终究是你的。”有句谚语说:“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

《红楼梦》告诉我们:因果皆有定，命运总无常。

这不是迷信，这是我们古老的人生哲学。它让我们懂得:我们要力争上游，也要保持一颗平常心；要懂得:得之我幸，失之我命。

或许，在人人焦虑、人人拼搏的今天，这是我们更应该多读《红楼梦》及一切经典的原因吧。